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jueves, 26 de junio de 2014

PERFILES: JUAN CARLOS DE BORBÓN

Juan Carlos de Bobón nació en Roma el 5 de enero de 1938, tercero de cinco hijos habidos del matrimonio entre don Juan, conde de Barcelona -hijo de Alfonso XIII-, y doña María de las Mercedes de Borbón, princesa de las dos Sicilias.
Sus primeros años los pasa, con su familia exiliada de la España republicana, en Roma, Suiza y Portugal, hasta que Franco concierta con don Juan de Borbón la formación dentro de los principios del Régimen del príncipe, su instrucción militar y su radicación definitiva en España, pensando ya en su coronación futura. En esa etapa juvenil una desgracia más sacude a la familia borbónica. Juan Carlos dispara, al parecer accidentalmente, una pistola contra el rostro de su hermano Alfonso. A pesar de la insistencia en aclarar el asunto de Don Jaime de Borbón, hermano mayor de don Juan, tío de Juan Carlos y, a la sazón, heredero legítimo al trono como sucesor en línea directa de Alfonso XIII, los servicios diplomáticos de Francisco Franco y el propio padre de Don Juan Carlos tapan el asunto. Sólo 36 años después don Juan de Borbón pedirá expresamente a Juan Carlos la repatriación de los restos de su hermano para su inhumación en el panteón Real.
La vida del Juan Carlos de Borbón es organizada por el dictador, bajo cuyos auspicios contrae matrimonio y se instala en la Zarzuela frustrando las aspiraciones de su padre. Son años de profunda comunión con los principios y valores del Movimiento, con las “Leyes Fundamentales” dictadas por Franco, con los poderes fácticos, laicos y clericales. Años también de distanciamiento de su padre que culminarán con su incumpliendo de la promesa de no reinar mientras D. Juan siguiera vivo. Si es desposeído del título de Príncipe de Asturias por su padre Franco lo compensa nombrándolo Príncipe de España. El sentimiento expreso de Juan Carlos hacia el dictador es de reconocimiento a su labor decisiva en sacar al país de la “crisis del 36” y en evitar la participación en la II Guerra Mundial. “Para mí, es un ejemplo vivo, por su dedicación patriótica al servicio de España…” (TV pública francesa, entrevista, año 1969).
Juan Carlos sustituye al dictador enfermo en actos de celebración del aniversario de la sublevación de 1936 contra la República española, y empieza a representarlo en las relaciones de amistad con los EE.UU., que comportan un fortalecimiento de la presencia de sus militares en Rota y San Fernando. A la postre esa intimación con los intereses geoestratégicos de los EE.UU. habrían de precipitar la entrada de España en la OTAN, nada menos que en el escenario de un gobierno socialista, el de Felipe González, que con el paso del tiempo declarará que es inevitable ser monárquico cuando el Rey tiene la talla de Juan Carlos.
Al fin, el dictador deja atada su sucesión en la Jefatura del Estado. Juan Carlos, lejos de respetar su promesa de “restablecer la democracia y ser el rey de todos los españoles, sin excepción”, pronunciada el día de su proclamación, el 22 de Noviembre de 1975, acaba por jurar fidelidad al legado de Franco en su toma de posesión: “Juro por Dios y los Santos Evangelios cumplir y hacer cumplir las leyes fundamentales del Reino y guardar lealtad a los principios del Movimiento Nacional… Una figura excepcional entra en la historia. El nombre de Francisco Franco será ya un jalón del acontecer español y un hito al que será imposible dejar de referirse para entender la clave de nuestra vida política contemporánea. Con respeto y gratitud quiero recordar la figura de quien durante tantos años asumió la pesada responsabilidad de conducir la gobernación del Estado”.
Todavía le dedica un panegírico mayor en discursos posteriores a la figura del dictador. Pero Juan Carlos tropieza con un factor no calibrado: la respuesta de un pueblo que demanda democracia. En un clima de huelgas y manifestaciones duramente represaliados y ante la contundencia del terrorismo de ETA y EL GRAPO, Juan Carlos busca desesperadamente prorrogar los valores del franquismo con el nombramiento de un ex presidente del Movimiento Nacional: Adolfo Suárez, y pacta con la oposición izquierdista la apertura a la democracia a condición de que se restablezca y consolide la Monarquía. Su estrategia incluye desde la legalización del PC, hasta la amnistía pasando por persuadir a su padre de que debe renunciar a toda aspiración a favor de la confirmación de su propia posición como Jefe del Estado, nombrado por el dictador. Consigue también la restitución de su título de príncipe de Asturias y tras ganar las elecciones el partido de Suárez, un Parlamento con senadores nombrados por Juan Carlos, aprueba la adopción de una Constitución que formula el tránsito a una monarquía parlamentaria y la consagración del nuevo rey de España, con las siguientes funciones: Jefatura del Estado y de las Fuerzas Armadas, sancionar las leyes, disolver el Parlamento, nombrar al Presidente, representar al país, indultar, declarar la guerra. Goza además de inmunidad total y cuenta con un presupuesto con cargo a los presupuestos generales del Estado. Desafectada la pequeña asignación para atender su intendencia -8 millones de euros en 2014- el coste aproximado de la monarquía en 2014 rondará los 600 millones de euros, para atender todos los conceptos: recepciones, representación, viajes, administración, cuidado de su patrimonio, Guardia Real, fuerzas y dispositivos de protección, empleados de la Casa, logística, etc.
Los negocios de Juan Carlos son un secreto muy bien guardado. No obstante el New York Times cifra su fortuna en dos mil millones de euros. Sus amigos más cercanos no han variado en estos últimos treinta y tantos años. empresarios y banqueros de las empresas del IBEX 35, diplomáticos, nobles.
La mala prensa de sus actividades de lujo hedonista en medio de situaciones de profunda crisis económica ha encontrado siempre su contrapunto en su presunta actuación clave en la defensa de la democracia contra la intentona golpista del 23F de 1981. Sólo la desclasificación de los papeles y grabaciones en el seno de aquellos acontecimientos podrán esclarecer el verdadero papel de Juan Carlos en la gestación y resolución de los sucesos, su grado de conocimiento del golpe que se orquestaba así como su implicación en los planes de parte de la cúpula militar con el general Armada como ideólogo principal. Será también la desclasificación la que nos diga hasta qué punto el Rey estaba informado o era copartícipe del Terrorismo de Estado que, bajo el gobierno socialista de Felipe González, fue responsable del asesinato de veintisiete independentistas vascos en la década de los ochenta. La Casa Real se declaró oficialmente al margen.
En lo que atañe a la mediación de Juan Carlos en la defensa de los intereses de emprendimiento empresarial español en el extranjero
En política exterior Juan Carlos de Borbón se ha alineado del lado de los intereses del Partido Popular, socio del gobierno republicano de los EE.UU., y en contra de la voluntad del pueblo español, apoyando la implicación de España en la invasión de Irak. En esa decisión de alineamiento con el gobierno yanqui, Juan Carlos conviene con el gobierno de Aznar conferir legitimidad al golpe contra Chávez en 2002. Años más tarde, en la cumbre Iberoamericana de 2007, abundará el Borbón, con el estilo chulesco de quien sigue considerándose en situación de dominación, en el ninguneo a un presidente que sí había sido elegido por el pueblo.
Las detenciones por injurias o la censura no han logrado acallar las voces críticas con una institución que se vende por su respeto a unas normas estrictas cuando, por el contrario, no ha hecho sino gala, en la figura de Juan Carlos, de despilfarro, conducta negligente, oscurantismo, deslealtad hacia su consorte y cortinas de humo sobre su pasado y sobre las aspiraciones legítimas de su primo Alfonso de Borbón, hijo del hijo primogénito de Alfonso XIII y fallecido en extrañas circunstancias cuando esquiaba.
La mala sombra persigue a esta familia durante el siglo XX. Y no ya por la sucesión de hechos luctuosos padecidos por los Borbón-Battenberg, abocados al exilio en 1931, con el advenimiento de una República votada por el pueblo español. Borbones, hijos de Alfonso XIII, que morían en el parto, infantas fallecidas en plena juventud, reinas desgraciadas, forman el escenario maldito de la familia. Así, el príncipe Alfonso muere en un accidente de tráfico en Miami, cuatro años después de que muriera Gonzalo, su hermano menor, en idénticas circunstancias. Los dos habían heredado la hemofilia, que también padece Juan Carlos I. Al segundo hermano, Jaime de Battenberg, correspondía suceder a su padre en línea directa, pero don Juan, conde de Barcelona, se benefició de una inhabilitación apoyada en la sordomudez de Jaime, quien , sin embargo, con gran fuerza de voluntad llegó a hablar con fluidez. El conde de Barcelona hubo de vencer la resistencia de don Jaime a cerrar en falso el caso de la muerte de Alfonsito por un disparo accidental de Juan Carlos I. Don Jaime moriría en el transcurso de una pelea violenta con su esposa alcohólica. Todas estas circunstancias no hicieron sino abonar el clima de anormalidad que siempre flotó en el ambiente de esta familia dinástica. Si nos retrotrayésemos al siglo XIX encontraríamos que las tensiones por la sucesión entre Carlos María Isidro de Borbón, hermano de Alfonso VII e Isabel II, hija de éste, llevarían a los españoles a derramar ríos de sangre en tres largas guerras que habrían de hacernos retroceder hacia la Edad Media mientras el resto de Europa avanzaba hacia la modernidad.
“La justicia es igual para todos” sentenció Juan Carlos en su discurso de Navidad de 2012. Sin embargo están por clarificar las presiones de la Casa Real a la judicatura para intentar que la infanta Cristina no fuera imputada en el caso Nóos, que describe el modo en que su marido Iñaki Urdangarín aprovechó su condición de yerno del Rey para conseguir contratos millonarios por prestaciones fantasmas. La infanta es administradora de la empresa a la que se derivaban una cantidad importante de los fondos que ha utilizado para mantener un altísimo nivel de vida, incluso una vez destapada la trama de blanqueo y en un escenario con un crecimiento galopante del hambre y de los recortes en materia sanitaria.
La abdicación y el aforamiento exprés son los penúltimos capítulos de la vida de Juan Carlos de Borbón. En ellos como en la perpetuación de la Corona encarnada en Felipe VI ha jugado un papel importante no sólo la Derecha política sino también el Partido Socialista Obrero Español, colaborador necesario en el proceso de Sucesión desde la ambivalencia: los socialistas afirman en sede parlamentaria no renunciar a su Republicanismo pero expresan al mismo tiempo la necesidad de no renunciar a la Monarquía dada la talla alcanzada por Juan Carlos y su papel como garante de la estabilidad democrática. Sin embargo, esta decisión parece una nueva burla, una nueva forma de defraudar a la voluntad popular, que en todos los sondeos se expresó mayoritariamente a favor de ser consultada sobre la forma de Gobierno que debe presidir sus relaciones.
Se avecinan todavía tiempos en los que se irán saliendo a la luz detalles sobre demandas de paternidad, denuncias por cobro de comisiones ilegales fruto de mediación para la concesión de contratos, tráfico de influencias… Dados el status y la posición de Juan Carlos de Borbón, sólo el tiempo podrá hacer aflorar lo que hay de verdad en todo ello. Pero con independencia del debate eterno sobre su bonhomía, la sociedad española del siglo XXI se expresa más mayoritariamente que nunca a favor de que sea el trabajo personal, la actitud, las capacidades y no la sangre, el accidente de nacer en el seno de según qué familia las que lleven a una persona a ser elegida para el ejercicio de la mayor de las responsabilidades.






jueves, 5 de junio de 2014

Eu non vou ver o Mundial

Hai pouco manifestaba neste blog a miña intención de mandar para o carallo a invitación constante dos medios para seguir a final da Champions -cousa que cumprín, e iso que fun xogador e adestrador de fútbol- e esgrimía unha serie de argumentos:

Yo no voy a ver la final de la Champions. No es una afirmación gratuita ni un simple juego de palabras. Se trata de un pronunciamiento de principios, de un acto reivindicativo frente a la estrategia de un régimen de gobierno que nos quiere instalados en la mansedumbre y anestesiados. ¡Pan y circo! “La religión es el opio del pueblo”... El fútbol es el soma de “Un mundo feliz”, es la pócima que consigue desviar el foco de nuestra atención del escenario de lo cotidiano y suaviza siquiera, por un momento, la depresión colectiva ante una realidad contra la que parece inútil rebelarse y que tiene sembrados los vecindarios de víctimas del mismo Sistema que permite la ascensión en la escala de poder de hampones que construyen esos gigantes del gasto a los que se premia con recalificaciones y tratos de favor aunque tengan contraídas deudas sostenidas en el tiempo, e incrementadas con los fichajes estrellas, con la Seguridad Social y la Hacienda pública hiper millonarias mientras se embarga a autónomos por caer en desgracia tres meses seguidos.

Pero lo que más jode es la instrumentación del patriotismo de los colores por parte del Presidente del Gobierno y, tradicionalmente, de la monarquía. Ambas instituciones son capaces de guardar silencio durante once meses y veinticuatro días, mientras el país se desangra y los humildes reestructurados son desahuciados con la deuda a cuestas de por vida, a pesar del decreto ley que presentara entre lágrimas –ahora se comprueba que falsas- la vicepresidenta anunciando un nuevo horizonte para los que caen en desgracia. Sí, los que ejercen la responsabilidad de hacer cumplir la Constitución buscan en el confort de sus silencios la fórmula contra el desgaste que producen las palabras que hieren. Por eso echan, sin embargo, el resto en los siempre rentables ejercicios populistas de campechanía reafirmando su amor por colores patrióticos, que unen a sátrapas y a siervos, a tiranos y a víctimas, a los que firman la eliminación de camas de hospital con los que mueren esperando una prueba clínica.

Que se entere esa ralea que quiere mover los hilos de nuestros comportamientos gregarios, que lo sepan los hampones que celebran la facilidad con que el fútbol instrumenta la unión mientras los asuntos que atañen a la vida son vividos por los ciudadanos en la soledad de sus casas, en silencio. ¡Le pueden dar por el culo a la final de la Champion! A mi me van a encontrar siempre en las manifestaciones pidiéndoles cuentas por su abuso de poder y por su defensa de los intereses oligárquicos aun a costa de condenar a miles de ciudadanos a la exclusión social, a la enfermedad, a la muerte en muchos casos. Muchos se gastarán cuatro mil euros en asistir a la final; millones más lo verán en su casa o en el bar con ese confort que da pertenecer a una especie que necesita, necesitamos, la manada, sentirse dentro del mundo. Yo y otros cuantos raros, a los que nos gusta mucho el fútbol, tenemos un plan que no pasa por hacerle el caldo a la mafia y a los propagandistas del régimen.

¡Viva el Marino de Mera! ¡Viva el Atlético San Pedro! Su patrimonio son sus escuelas y su afición.


Pois ben, renovo, reforzada, a miña intención de botarlle os cornos áo plan obsceno da Federación de fútbol de pagar unhas primas desorbitadas, que multiplican por dez as dos ingleses, por exemplo, aos xogadores en razón aos resultados obtidos. Desalentador pagar setecentos trinta mil a cada xogador se gañan o mundial nun país no que mesmo se escatima en evitar mortes. É un plan defendido polo xa no seu día sentado fronte ao xuíz, Villar, que catalogaba de chuquilate do loro a atención de gastos de hotel de familiares de federativos nas xiras por China e Corea.
Aínda por riba ese elenco de xogadores considerados un exemplo edificante para as novas xeracións piden percibir as primas en países con fiscalización máis favorable. Polas do mundial de Sudáfrica xa non cotizaron en España. É un xeito ben chusco -e legal ao parecer- de atender á recadación de impostos, pero non me negarán que non resiste a comparación co feito de que aos emigrantes en Suiza hai décadas se lles demandan agora retencións non efectuadas porque mesmo non lles foran esixidas no seu momento de resultas dun “vacío legal”. Son as dúas varas de medir de sempre.
O dito, non vou ver o mundial e, como son ateo, pedireille á conxunción planetaria que a selección española fracase para, dese xeito, aforrar a carga de odio social que a unha lexión de excluídos pode producirlle o espectáculo miserable de dispor de trinta millóns de euros extra por facer o seu traballo.


lunes, 2 de junio de 2014

Abicación! Qué abdicación?

 Chámanme dunha importante Enciclopedia anglosaxona e tamén do Herald Pataca para que lles de a miña opinión sobre un feito tan transcendental, din eles, como a abdicación de Juan Carlos.
A verdade é que o tema prodúceme unha preguiza soberana. É que resulta tan anacrónico que alguen, a estas alturas da evolución da Humanidade, poida ser Xefe do Estado por sangue. Máis aínda tendo en conta tódalas desgrazas que lle ten traído ao país esa dinastía. Non digamos xa a Galiza, a que perseguiron e torturaron durante séculos: arrincando viñedos e oliveiras, pechando os portos ao tráfico con América, cortándollela testa á nobreza do país para impoñer señores feudais afectos á Corte, pasando polas armas aos liberais que defendían a Constitución de Cádiz...
Hoxe é o día dos papanatas, dos papistas e tamén dos que ven un perigo contra a unidade patria a emerxencia dunha nova clase de organizacións políticas que defenden o fin dos privelexios medievais e dos aforamentos.
Os reis veñen daqueles tempos nos que a Lei era establecida polo ditado do poder militar, da posesión dos exércitos para a defensa da linaxe e a capacidade de recadar impostos para manter os privilexios e a cohesión da oligarquía, coa rede de validos. Cumpre recoñecer que é anacrónico manter os privilexios desa casta. Se Felipe, que xa tivo a vantaxe de acceder a unha formación de elite con cargo aos impostos pagados por todos, quere acceder á xefatura do Estado, o acetable por todos sería que se promovera como fan os demais e que presentara a súa candidatura nunhas primarias como primeiro paso, o único democrático, antes de entrar en debate con outras propostas para a gobernanza do país, unha cuestión que só debe descansar na decisión popular. Estamos aínda moi lonxe de ter superadas as pantasmas do pasado.




Libre asociación en Arteixo para celebrar o San Xoan?

¿Vivimos nun Estado democrático?   Un grupo de veciños de Arteixo unidos pola súa ideoloxía (materializada nos proxectos de Alternativa dos ...